Casa de Lope de Vega 05.11.22

 

Casa de Lope de Vega. 

Noviembre 4 de 2022

Sobre la calle donde nació Miguel de Cervantes quien escribió el Quijote, también confluyen muchas calles con nombres de escritores españoles del Siglo de Oro, Góngora, Quevedo, Miguel de Cervantes y Lope de Vega,  Calderón de La Barca, aunque este último vivió cerca a la Plaza de la Villa en la calle mas angosta de Madrid. Y es que a este barrio por dicha circunstancia se le conoce  como el Barrio de Las Letras.

Compra la casa en 1.610 y morirá acá 25 años después, en 1.635, rodeado de vecinos ilustres. Cerca esta la calle Leon, donde se reunía la gente del teatro, artistas, comediantes, actores, actrices, directores de escena a lo que se le llamaba Mentidero de Representantes, con el objetivo de buscar trabajo, vender comedias, o bien para ver y observar. Había otro mentidero en la Puerta del Sol que se llamaba El Mentidero de San Felipe donde la gente venía a informarse, porque existía el Convento de San Felipe, ubicado al frente de donde existe hoy la pastelería La Mayorquina. Otro mentidero existía en el Palacio Real donde la gente iva a enterarse. Al fondo de la casa un jardín que se conserva en las dimensiones con la que el habitante lo tenía. 

Cuando la Real Academia de la Lengua compra la casa en 1900, la reforma debido al mal estado en que se encontraba la original, tratando de conservar su estructura original y de acuerdo a un inventario de bienes escrito que deja Lope de Vega en el que informa como era cada instancia y que había en cada lugar. 

Del huerto que el cuidaba y sus productos, el se alimentaba: aves, frutas y legumbres especialmente. Deja constancia en sus escritos que le gustaba regar el huerto porque era su remanso de paz. 

Debajo de un banco recostado al muro, una reja de hierro se levanta para dar acceso a un pasadiso subterraneo que lleva la Convento de las Trinitarias donde se encontraron los restos de Miguel de Cervantes. El pasadiso debía atravesar una cuadra completa. Claro que el asunto de los pasadisos era común en el Madrid de la época. Otro pasadiso se encuentra entre el Palacio Real y El Convento de la Encarnación, donde los Reyes pasaban allí a las misas y a rezar. Otro ejemplo es en el que José Primero Bonaparte hubo de huir de España debido a lo complicado de la situación, lo hace por un pasadillo que comunica el Palacio Real con la Casa de Campo. 

Lope tuvo 17 hijos entre legítimos e ilegítimos, diez murieron en la infancia. Una hija ilegítima llega a ser religiosa: Sor Marcela de San Felix del Convento de las Trinitarias Descalzas. Vive Lope en esta casa con su segunda esposa Juana de Guardo, despues de la muerte de la primera esposa  y sus hijos que hubieron con ella. La mortalidad en la epoca era muy alta. Juana era hija de un carnicero adinerado y ahí encuentra Lope oportunidad para comprar con el dinero de la dote esta casa. El padre de Juana distribuía la carne al por mayor. Con ella tuvo 4 hijos y en el parto de la última hija: Feliciana, Juana muere. 

Feliciana es la heredera de la casa. A la muerte de su madre Lope se ordena sacerdote debido a un cargo de conciencia, por tantos hijos extra matrimoniales y concuvinas adquiridas. En su vida religiosa el sacerdocio le permitirá un salario. 

Luego conoce a Marta de Nevaras una joven de solo 24 años y el ya cincuentón. Le escribe muchos sonetos pero siempre con el seudónimo de Amarilis y a partir de 1.619, Señora Marcia Leonarda. Lope a todas las mujeres que tuvo les escribió sonetos pero con nombres distintos: Martisa, Felisa, Fabida Lucinda, Amarilis, etc.

Subimos al primer piso y nos encontramos un hermoso oratorio con imágenes adaptadas, lo único que si poseía eran dos relicarios que se encuentran en los extremos derecho e izquierdo, con las advocaciones de Santa Lucía y Santa Catalina de Siena.

Continuamos a la derecha y nos encontramos con un gran salón donde nos posan una serie de libros que le pertenecieron. Lope alcanzo a escribir unas 1500 comedias, trabajaba mucho en la noche. Con un espiritu renovador en sus obras; cambia el concepto clásico, le da protagonismo a las clases desfavorecidas en sus obras lo que hace que mas público viese sus obras por encontrarsen identificados. 

También encontramos un cuadro de su hija Marcela la religiosa que también se dedica a escribir, pero sus obras poco encontradas. A ella se le prohibe en el convento por parte de su confesor escribir ya que no era adecuado.

Aquí mismo una sala donde compartía con sus amigos. Con muebles de la época del siglo XVII con tendencias árabes. 

Pasando al lado, se encuentra una pequeña sala con una decoración con influencia islámica donde las mujeres se sentaban para dedicarse al ocio. 

Un hermoso espejo, el mismo que utiliza Velasquez en el cuadro de las Meninas donde aparecen Mariana de Austria y Felipe IV. Y es que ellos dos  comparten la misma época. Velasquez hizo parte del Siglo de Oro de las Artes.

Al fondo del cuarto de las damas se encuentra el cuarto donde Lope muere.  Al lado de la cama una ventana que comunica directamente con el altar. Eso se hacía en la época para que las gentes mayores pudiesen resar o asistir a la misa sin tener que moverse de la cama.

Una cama de un estilo muy similar a las vistas en el museo en Gieethoorn en los Paises Bajos. Eran unas camas armarios y la gente dormía sentada porque pensaban que morían si la sangre les llegaba la cerebro mientras dormían horizontalmente. Aquí tenían otra concepción, pensaban que cuando tenían reflujos durante la noche y eso era cuando comían demasiado, era que la muerte quería venir por ellos. La manera de evitar aquello era dormir sentados.

Subimos a un tercer piso donde nos encontramos con un comedor tipicamente castellano del siglo XVII con elementos de la época. 

Una cerámica de Talavera de la Reina hechas en Toledo.

Candelabros en cobre, un candil que era básico para trabajar en la noche. Al lado del comedor se encuentra la habitación de las niñas.

 

Al subir al tercer piso, se encuentra la habitación de los niños barones. Lo particular aquí es encontrar un dijero en la cuna de un niño. Estos eran cinturones que les colgaban a los niños, ellos tenían siete amuletos paganos y cristianos de carácter protector: los sonajeros eran para ahuyentar, los colmillos de jabalí de carácter protector, una castaña aplastada para las envidias, manos de azavache que se llaman higas y que hoy se usan para evitar el mal de ojo. En la parte superior de la cuna, sobre el lado izquierdo, una imagen de una Virgen anexa a la madera como proteccion divina. 

Dichos dijeros se utilizaban por las familias reales y adineradas para conservar la descendencia de los hijos barones que por la época pues la mortandad era excesivamente alta. 

En los cuadros de pinturas en los museos se observan niños portando en su cintura dijeros con sus respectivos amuletos.  

Al lado de la habitación de los niños, una ventana la comunicaba con la habitación de dos criadas. 

Por último en el tercer piso se encuentra la habitación del huésped. Volvemos a la cama pequeña, sobre la que se encuentra la capa y espada de quien fue su huésped durante nueve meses, el Capitan Corsario Alonso Contreras, quien deja unas Memorias a petición de Lope de Vega y  deja además un hermoso baúl de estilo árabe, con dos dragones que significan los protectores de viaje. Las memorias escritas por Contreras le sirven como base a Arturo Perez Reverte para escribir su novela El Capitan Alatriste. 

Lo particular es que dicho capitan y Lope no eran amigos. Cuando Lope compra la casa en 1.610 se encuentra con una ley promulgada por Felipe II en la que obligaba a quien tuviese o comprara una casa con una segunda planta de construir una vivienda como alojamiento para un viajero. Llega así este soldado que contribuye en el tema de la escritura. 

De igual manera se encuentra en esta habitación una mesa con un ajedrez  pintado como muestra del juego de moda.